Собственные имена с одним смыслом и разным звучанием

Постоянное общение народов на протяжении многих веков привело к появлению разнообразно звучащих собственных имен одного и того же смысла. В области географии достаточно сопоставить: Львов, Хайдарабад (перс, хайдар—«лев»), Сингапур (хинди синх — «лев»). Среди личных обозначений выстраиваются русские Богдан, Феодор, сербо-хорватское Божидар, западноевропейское Теодор, армянское Аствацатур (Астуадза-тур), персидское Худадад, тюркские Тагриберди, Худайберди, Худаверди, Аллахверди, древнееврейское Натаньяху. Кроме одинаково присутствующего во всех этих именах «Божьего дара», образ Бога действует, участвует во многихдругих случаях людского словотворчества; русский язык имеет в своем словаре такие образования, как «бог-атый», «у-бог-ий», «бог-адельня», «спаси-бо(г)», «бог-отворить», «бог-оборец», «бог-омаз», «бог-олюб», «бог-оданный», «Боже-домка» (улица в Москве), «боже-ственный», «о-бож-атъ», «о-боже-ствлять». Воспоминание о библейском «друге Божьем» Аврааме родило в персидской среде поздний отзвук в виде сочетаний «Худаяр», «Багьяр» и «Аллахьяр» — во всех случаях здесь сохраняется то же значение «Божьего друга».

Если вы путешествуете, возможно, вас заинтересует предложенная информация. Гостиницы Екатеринбурга готовы предоставить вам комфортное проживание и все условия для отличного отдыха!